Счастье и несчастье

Счастье – это то, к чему стремится каждый без исключения человек. Каждый человек ищет его, пытается поймать и навсегда стать его обладателем. В одном предложении о счастье можно сказать, что согласно религии счастье – это создание благоприятных условий, которые будут способствовать тому, что отдельная личность или целое общество получит прекрасную возможность продвигаться по пути достижения духовного и материального совершенства.Так же, как чередуются свет и тьма, черное и белое, счастье тоже временами сменяется несчастьем, бедами, горестями. Люди страшатся несчастья, люди не желают быть охвачены им. В одном предложении можно сказать, что подлинное несчастье – это отсутствие благоприятных условий для духовного и материального развития.Исламская религия, как уже неоднократно было сказано, уважает право человека на самоопределение, считается с его правом на свободный выбор. Исламская религия не приемлет фатализма, поэтому отсюда вытекает, что основу своего счастья или несчастья закладывает сам человек, это целиком зависит от его собственной воли и желаний. Всевышний Аллах наделили его способностями, используя которые он может создать те самые благоприятные условия для собственного и даже общественного достижения совершенства. Он сам решает, подняться ему на борьбу с причинами, которые привлекут в его жизнь беды и несчастье, или же подчиниться им.Школа божественных пророков учит нас, что счастье или несчастье не заложены в сущности человека. Человек не приходит в этот мир несчастным, Всевышний Аллах превыше того, чтобы заставить его всю жизнь страдать от бед, с которыми он родился, и которые изначально присутствуют в его природе. Человек сам кует в этом мире свое счастье или сам своими же руками ввергает себя в несчастье. Это зависит от него. Даже в неблагоприятной социальной обстановке, когда даже самое близкое окружение давит на него, он всегда имеет выбор и может отказаться от того, что предлагает ему развращенное общество и повернуться лицом к тому, к чему призывает его Аллах.Причины счастья и несчастья в исламских хадисахПосланник Аллаха и безгрешные имамы из его рода (да благословит их всех Аллах) не обошли стороной такую важную тему для людей, как счастье и несчастье. В исламской литературе имеется значительное количество их высказываний относительно того, что же служит причиной счастливой или несчастной жизни человека. Изучение этих высказываний познакомит читателя с точкой зрения Ислама в этом важном вопросе. Ислам заявляет, что для приобретения счастья и избавления от бед и несчастий не нужно обращаться к различным суевериям, ко всякому роду прорицателям и колдунам, к традициям, следование которым находится в вопиющем противоречии с небесной религией. Ведь, к сожалению, масса людей занимает свои умы подобными лживыми измышлениями. Ислам призывает человечество отказаться от суеверий и приложить усилия для достижения счастья посредством тех механизмов, который Аллах установил в этом мире как непреложные законы.Приведем в этой главе несколько хадисов.1. Имам Садык (да будет мир с ним) передает следующие слова Имама Али (да будет мир с ним): «Подлинное счастье – это когда жизнь человека заканчивается в счастливых деяниях. А подлинное несчастье – это когда жизнь человека заканчивается в несчастье и бедах» (Нур ас-сакалейн).Данное высказывание Имама Али со всей прямотой указывает, что о счастье или несчастье человека можно судить лишь в самом конце его жизни по его деяниям и состоянию. Из этого хадиса следует, что счастье или несчастье не являются сутью человека. В течение жизни своими деяниями он может изменить свою судьбу. И если случится такое, что в результате ошибок он погрузится в беды и несчастья, то перед ним всегда открыты двери для возвращения, он всегда может изменить свое отношению к миру, изменить свои помыслы и деяния в лучшую сторону, и этим путем стать самым счастливым человеком.2. Имам Али (да будет мир с ним) говорил мусульманам в одной из своих проповедей: «Счастлив тот, кто увещевался на примере других людей. Несчастен тот, кто обманулся собственными страстями и измышлениями» (Нахджа ль-балага).Этот хадис еще раз указывает на то, что счастливая или несчастная жизнь человека зависит от него самого. Если он научиться извлекать верные уроки из истории и опыта других людей, то он будет счастлив. Если же он поддастся наущению своих низменных желаний и последует за ними, то он сам ввергнет себя в несчастное положение.Четыре причины счастья3. В известном хадисе от Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) говорится: «Четыре причины способствуют достижению счастья и четыре причины способствуют несчастью. Четырьмя причинами счастья являются: благочестивая жена, просторный дом, праведный сосед и хорошее средство передвижения. Четырьмя причинами несчастья являются: неблаговидный сосед, неблагочестивая жена, тесный дом и плохое средство передвижения» (Макарем аль-ахляк).Если вдуматься в эти слова Посланника Аллаха, то мы увидим, что эти четыре причины действительно имеют влияние на материальную и духовную жизнь человека. Эти причины действительно могут сослужить человеку положительную или отрицательную службу, они способны сделать человека победителем или проигравшим.Благочестивая жена является помощницей мужчины во всех жизненных ситуациях, точно так же, как благочестивый муж является опорой для женщины в жизненных неурядицах. Просторный дом способствует духовной безмятежности и покою в мыслях, когда человек может спокойно заняться каким-либо любимым занятием, не беспокоясь о том, что кто-то может помешать ему. Во многих случаях праведный сосед содействует человеку в достижении его благородных целей, не лишая его своих добрых советов и не доставляя ему лишних хлопот и беспокойств. Когда-то хорошим средством передвижения считался резвый скакун или выносливый верблюд. Но теперь времена изменились, сегодня хорошим транспортом является автомобиль, обладание которым без тени сомнений облегчает жизнь человека.4. В еще одном хадисе от Посланника Аллаха и безгрешных имамов (да благословит их Аллаха) сказано: «Счастьем человека является благочестивое дитя» (Мизан аль-хикма).5. В хадисе от Имама Саджада (да будет мир с ним) говорится: «О сын Адама, ты не престанешь пребывать в счастье и благе до тех пор, пока будешь наставлять себя и отчитывать себя за совершенные деяния, пока опасение нарушить истину не перестанет быть твоим девизом в жизни» (Амали).6. Однажды некий человек попросил Имама Бакира (да будет мир с ним): «Помолись Аллаху, чтобы надел мой не зависел ни от одного человека». Имам ответил ему: «Всевышний Аллах пожелал, чтобы надел Его рабов распределялся посредством самих рабов. Поэтому проси Аллаха, чтобы твой надел попал тебе посредством благочестивых людей и это счастье для тебя. И проси Аллаха, чтобы надел твой не попал к тебе через грешников и порочных людей, ведь это есть несчастье» (Тухаф аль-укуль).7. Имам Али (да будет мир с ним) говорил: «Никогда не достигнет счастья человек, который пребыва